4. อกุศลธรรมที่เป็นคันถวิปปยุตตธรรม อาศัย
อกุศลธรรมที่เป็นคันถวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มี 2 วาระ.
6. อกุศลธรรมที่เป็นคันถสัมปยุตตธรรม อาศัย
อกุศลธรรมที่เป็นคันถสัมปยุตตธรรม และอกุศลธรรมที่เป็นคันถ-
วิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1307] ในเหตุปัจจัย มี 6 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 6 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 5 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 6 วาระ.

ปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[1308] ในนเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี 6 วาระ
ในนปุเรชาตปัจจัย มี 6 วาระ ฯลฯ ในนกัมมปัจจัย มี 4 วาระ ในนวิปปยุตต-
ปัจจัย มี 6 วาระ ฯลฯ
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดาร.

อกุศลบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1309] 1. อกุศลธรรมที่เป็นคันถสัมปยุตตธรรม เป็นปัจจัย
แก่อกุศลธรรมที่เป็นคันถสัมปยุตตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1310] ในเหตุปัจจัย มี 6 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในสหชาตปัจจัย
มี 6 วาระ ฯลฯ ในนิสสยปัจจัย มี 6 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 9 วาระ
ในอาเสวนปัจจัย มี 9 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 4 วาระ ฯลฯ ในมัคคปัจจัย
มี 4 วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย มี 6 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 6 วาระ.

อัพยากตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1311] 1. อัพยากตธรรมที่เป็นคันถวิปปยุตตธรรม อาศัย
อัพยากตธรรมที่เป็นคันถวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1312] ในเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 1 วาระ.
ในสหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ในปัญหาวาระก็ดี มี 1 วาระ ทุกปัจจัย.
คันถสัมปยุตตทุกกุสลติกะ จบ